Lorem Ipsum

Антарктическа карта - 95 български имена. Антарктическата карта на хребет Боулс и Тангра планина на остров Ливингстън е изготвена с използването на иновативни суперкомпютърни технологии, разработени от американските университети на Минесота и Охайо, както и данни от български топографски проучвания на място през последните десетилетия. Картата представя с висока прецизност всички значими географски обекти в участъка на остров Ливингстън, съседен на територията на българската полярна станция "Св. Климент Охридски". Остров Ливингстън е открит на 19 февруари 1819 от британеца Уилям Смит и е първата земя, която днес се управлява в системата на международния Антарктически договор. Първи обитатели на острова са американски и британски ловци на тюлени, техни са и ранните географски открития и топоними в района. Тюленоловците днес са наследени от учените, както и от риболовците, между чиито пионери миналия век са и българите от Океански риболов – Бургас. Днес България е свързана с острова чрез ежегодните експедиции и научни изследвания, както и с отговорността да се картографира региона за нуждите на всички човешки дейности по изследването на Антарктика и експлоатацията на нейните ресурси. На картата има международно признати деветдесет и пет български имена (от общо сто петдесет и две), включени в меродавния Справочник на географските имена в Антарктика. Картата е изработена от Аспарух Камбуров от Минно-геоложкия университет Св. Иван Рилски и Любомир Иванов от Института по математика и информатика при Българска академия на науките, участници в няколко национални антарктически експедиции. Тази карта би била интересна за хора, в които е жив откривателският дух, духът на пътешественика, както и за онези, които са просто мечтатели.

Монографията "Проповед. Проповедник. Слушатели" е опит да бъдат представени във възможно най-голяма пълнота трите страни на омилетичната комуникация – проповедта (словото Божие), проповедника и слушателите. В нея са установени и изведени пресечни точки между омилетиката и реториката. Отделя се сериозно внимание както на теоретичните омилетични знания, така и на практическите ораторски умения. Това осигурява успех на проповедника, а и на всеки оратор при говорене пред различни видове аудитории.

• В текста са включени и методически насоки за изготвяне и произнасяне на проповеди.
• Книгатапредставлява синтез на научните дирения и академичните постижения на преподавателя по омилетика доц. д-р Андриан Александров.
• Изследването е резултат от задълбочения изследователски интерес на автора не само към проповедта, към омилетиката, но и към реториката. И двете сродни науки своя принос в човешката в човешката култура чрез наследството си на теоретично, концептуално и методическо равнище.

Съчинението "Проповед. Проповедник. Слушатели" е насочено най-вече към студенти по богословие, към свещенослужители и проповедници на словото Божие. Би представлявало интерес също така и за всички, които изучават реторика, ораторско майсторство, християнското богословие, античната и средновековна култура.

"Богословие и свещенство" е осми том от съчиненията на отец протойерей Георги Флоровски на български език. Книгата е издадена под редакцията и съставителството на доц. д-р Павел Павлов и включва разнородни, необявени и непубликувани досега текстове от неговия архив, намиращ се в университета в Принстън. Съдържа материали от 30-те години (след 1932 г., когато Георги Флоровски става свещеник), както и такива, които в последните години по един или друг начин са попаднали в полезрението на преводачите. Повечето от текстовете в този том са свързани както с ранния свещенически период на отеца, преди заминаването му за Америка, така и с периода на късния „американски“ Флоровски. От "ранния" Флоровски специално внимание е обърнато на заглавия, свързани с възможността за свикването на голям събор през втората половина на ХХ век - Втория ватикански събор. Включени са и два особено ценни текста, писани по различен повод, но с акцент върху исихията и паламитското богословие, които за пореден път показват ранната пропаламитска позиция на отец Георги Флоровски. Една от любимите теми на "късния" Флоровски е свързана с творчеството и живота на руските мислители и писатели от XIX в. Това, което го интересува у тях, са централните християнски теми: за вярата и неверието, за гордостта и смирението, за послушанието, за надеждата и любовта… Книгата представлява интерес за всички, които се интересуват както от историята и богословските идеи на православния Изток, така и от автентичния език и съборен опит на Църквата.

В някои изследвания личността на Богочовека се разглежда в контекста на междурелигиозния диалог (т.е. христологията като обща основа за диалог).  Други акцентират само върху образа Му в Корана; част от тях надценяват ролята на Иисус Христос в Корана. Трети, в стремежа си за модерно тълкуване на исляма, представят Иисус Христос само като виден представител на етиката, изправяйки Го срещу сляпото подражание в исляма (таклиид). В книгата се прави опит за:

• по-пълно обгръщане на ислямската представа за Иисус Христос
• разкриване на ислямските аргументи и съпоставителен анализ с християнството, което по своята същност е христоцентрично.

 

В книгата "Св. Франциск от Асизи. Св. Тома от Аквино - Немия вол" двамата средновековни автори св. Франциск и св. Тома от Аквино са разгледани през погледа на съвременния християнски апологет Джилбърт Честъртън.

„Всеки светец е лек, защото е противоотрова. Затова той често се превръща в мъченик. В качеството му на противоотрова понякога го вземат за отрова. Ролята му е да възвръща здравомислието на света, като преувеличава онова, което светът пренебрегва, а то далеч не е едно и също в различните епохи. Всяко поколение обаче инстинктивно търси своя светец и той не е такъв, какъвто хората го предпочитат, а по-скоро такъв, от какъвто се нуждаят“. Дж. Честъртън

Книгата е пръв опит в българската историография да се даде богословска оценка на комунистическата политика на репресии  спрямо Църквата,  както и  на причините и последствията от нея.  Християнското съзнание винаги е възприемало критичните исторически периоди като времена на изпитание на вярата. Вековното османско владичичество е един от най-тежките периоди в историята на България и българския народ. Но дори и то не може  да се сравни с опустошението, което  нанася върху християнската идентичност на населението на България продължилият едва половин век комунистически период в най-новата история на страната ни. Този период, започнал на  9.ІХ.1944  г. и завършил според формалните критерии  на 10.ХІ.1989  г., все още очаква своя сериозен прочит, осмисляне и оценка, без което не може да очакваме сериозен катарзис в българското общество. Настоящата книга е опит за такъв прочит и оценка.

• Книгата е посветена на милионите невинни жертви на комунизма и на хилядите новомъченици на Църквата.

Трудът на проф. Илия Цоневски "Патрология. Живот, съчинения и учение на църковните отци, учители и писатели. Том II" идва след продължителна работа по подготовката на съвременна и специализирана библиография, която може да се сравни с най-подробните библиографии по Патрология в световен мащаб. Книгата представлява безценно помагало за специалистите в областта на изследванията на древното християнство и медиавистиката. (Второ преработено и допълнено издание)

Предложената църковноисторическа тема представлява интерес за значителен кръг читатели, които се интересуват от историята на Българската църква.

ДЯЛ ПЪРВИ: МЕЖДУ ДРЕВНОСТТА И СРЕДНОВЕКОВИЕТО

1. Предверие на Средните векове
2. Историко-географска обстановка
3. Демографски процеси
4. Протосредновековни държави

ДЯЛ ВТОРИ: РАННОСРЕДНОВЕКОВНА ЕВРОПА

1. Франкско кралство
2. От кралство към империя
3.  Франкска империя след Карл Велики
4.  Източнофранкско кралство — Римска империя
5.  Английско кралство
6.  Западни славянски държави
7.  Княжество Велика Моравия
8.  Кралство Чехия
9.  Кралство Полша
10.  Полабски прибалтийски славяни
11.  Пиренейски полуостров
12.  Западна църква
13.  Европа през X — XI в.

ДЯЛ ТРЕТИ: РАННОСРЕДНОВЕКОВЕН ИЗТОК

1. Китайска империя
2.  Индийска държава
3.  Японска държава
4.  Арабски халифат

ЗАКЛЮЧИТЕЛНИ ВЪПРОСИ

1. Характерни своеобразия на ранносредновековното общество
2.  Историографски преглед: проблеми и задачи

ИЗВОРИ И ИСТОРИОГРАФИЯ